Člověka dovádí k hříchu jen jeho smysl pro morálku. Jinak by člověk byl stejně morální jako vyšší druhy zvířat.

(Raméš S. Balsekar, 20. st.)

Máváme-li ve vzduchu hořícím klacíkem, vytváříme iluzorní obrazce, a přitom jedinou skutečností je hořící konec klacíku. Podobně jsou všechny rozmanité formy jen zdánlivým projevením jediné Skutečnosti, jediného neomezeného a nedělitelného Vědomí, jediného Brahman.

(Jóga Vásištha)